Olen tulevaa
väitöskirjaani varten tutkiskellut viime aikoina skandinaavisen
historiankirjoituksen kenties suurinta klassikkoa, Olaus Magnus Gothuksen
teosta Historia de gentibus
septentrionalibus. Syynä kiinnostukseeni on se, että kirjassaan Olaus
Magnus käsitteli 1500-luvun skandinaavisten kansojen sodankäyntitapoja, jotka
olivat monella tavoin epätavanomaisia ja epäsymmetrisiä. Olaus Magnus tarjoaa
siten oivaa taustoitusta omalle teesilleni, joka käsittelee ruotsalaisten
sotilaiden sodankäyntiä saksalaisia ja skoonelaisia talonpoikia vastaan
kolmikymmenvuotisen sodan aikana. Historiasta
on tehty aikoinaan myös suomennos, mutta se toimitettiin lyhennetyssä muodossa,
jolloin monet sodankäyntitapoja käsitelleet kappaleet jäivät siitä pois. Onneksi
kirja on ilmestynyt kokonaisuudessaan ruotsiksi Gidlunds Förlagin kustantamana
vuonna 2010.
Olaus Magnus ei ollut
ensisijaiselta ammatiltaan historioitsija vaan kirkonmies, ja historiaan hän
itse on jäänyt Ruotsin viimeisenä katolisena arkkipiispana – täysin nimellisenä
tosin, sillä paavi Paavali III nimitti hänet tuohon virkaan vasta vuonna 1544,
jolloin Kustaa Vaasa oli sanoutunut irti katolisesta kirkosta ja Olaus Magnus
oli jo itsekin maanpaossa Roomassa. Maanpakolaisuuden hedelmänä syntyi Historia, joka nimestään huolimatta ei
ole pelkästään historiallinen teos vaan myös antropologinen katsaus pohjoisten
kansojen kulttuureihin, tapoihin ja elinkeinoihin.
Jostain syystä Olaus
Magnusta kiinnosti aivan erityisen suuresti pohjoisten kansojen harjoittama
sodankäynti – kenties kirjan julkaissut katolinen kirkko oli tällaista tietoa
häneltä udellutkin, ikään kuin tiedustelutarkoituksissa. Oli miten oli,
sotatieteellisen näkökulmansa ansiosta Historiaa
voidaan syystäkin pitää pohjoismaisen sotahistorian peruskivenä. Monet Historian kappaleet kuvaavat 1500-luvun
sodankäynnin perinteisiä ja yleiseurooppalaisia ilmentymiä, mutta mukana on
myös paljon sellaista sodankäynnin kuvausta, joka on aikakauden sotien
kontekstissa täysin ainutlaatuista. Erityisen suuren huomion Olaus Magnus antaa
sodankäynnin arktisille muodoille. Mannereurooppalaisille oli täysin uutta
esimerkiksi se, että taisteluita saatettiin käydä jään päällä. Olaus Magnus
kuvasi jäällä käytäviä taisteluita varten kehitettyjä teknisiä innovaatioita:
polttorekeä, jota hyökkäävät ratsumiehet vetivät perässään ja sinkosivat sen
päin vihollisen rivistöjä, sekä tykkirekeä, joka oli aseistettu tykeillä
sotalaivan tavoin ja jota käytettiin eräänlaisessa drive-by-shootingissa. Lisäksi lumea ja jäälohkareita saattoi
käyttää talvisaikaan linnoitustöiden rakennusmateriaaleina tai sitten
piirityksissä katapulttien ammuksina. Hurjin joukkotuhoase oli lumivyöry, jonka
laukaisemalla saattoi haudata vihollisen joukot elävältä.
Pohjoisten kansojen
sodankäynti pysyi epäkonventionaalisena myös sulien vesien aikana. Rannoille
sytytettiin vainotulia varoittamaan mereltä lähestyvästä hyökkääjästä.
Saaristossa vihollista torjuttiin polttovenein ja saariin asetetuin ansoin. Osa
jälkimmäisistä oli yksinkertaisia sudenkuoppia, osa monimutkaisia mekanismeja,
jotka ampuivat nuolia, kun niiden ansalangat laukaistiin. Piirityksissä
käytettiin alkeellisia biokemiallisia aseita, katapulteista singottuja
mätäneviä raatoja sekä palavaa ulostetta, joiden vastenmielisten ammusten
vaikutus oli lopultakin lähinnä psykologinen. Metsän syvyyksissä vihollinen
pysäytettiin kaadetuista puista rakennetulla murroksella, jonka takaa väijyjät
saattoivat käytellä ampuma-aseitaan: heittokeihäitä, kaarijousia, jalkajousia
ja hakapyssyjä.
Olaus Magnus luo myös
vaikuttavan yleiskuvauksen suomalaisten ja moskovalaisten toisiaan vastaan
harjoittamasta sissisodasta (1500-luvun alussa on tarkoituksenmukaisempaa
viitata Moskovan ruhtinaskuntaan kuin Venäjän valtakuntaan). Moskovalaiset
tekivät rajan yli salamannopeita iskuja, jotka toteutettiin joko hevosvoimin
tai kevyillä veneillä. Ryöstettyään ja poltettuaan kyliä ja kuninkaankartanoita
moskovalaiset vetäytyivät salaisiin tukikohtiinsa syvällä korpien siimeksessä.
Suomalaiset ja ruotsalaiset ryhtyivät vastaiskuun lähettämällä tiedustelijoita (usein
paikallisia metsästäjiä ja muita eränkävijöitä) ottamaan selvää hyökkääjien
tukikohtien sijainnista. Paikannettuaan moskovalaisten metsäleirit suomalaiset
ja ruotsalaiset kokosivat tuhoamispartioita, jotka yllättivät vihollisen tämän
leiristä. Näissä operaatioissa ei yleensä annettu armoa, eikä vankeja otettu
edes lunnasrahojen toivossa. Pakenijat jahdattiin kiinni koirien avulla kuin
villieläimet.
Olaus Magnusta lukiessa
on pidettävä kiinni lähdekritiikistä ja tavallisesta maalaisjärjestä, sillä
monet Historian anekdootit ovat
tarunhohtoista sepitystä. Tyypillinen satutarina on Suomeen sijoitettu jylisevä
luola, joka metelillään pelotti viholliset pois. Tällä kansantarinalla lienee
jonkinlainen yhteys niin sanottuun Viipurin pamaukseen, joka legendan mukaan
ajoi pakosalle Viipurin linnaa vuonna 1495 piirittäneet moskovalaiset. Sen
enempää Viipurin pamauksesta kuin edes vuonna 1495 tapahtuneesta piirityksestä
ei kuitenkaan ole olemassa mitään pitäviä aikalaistodisteita. Historian anekdootti on siis
metakertomusta, tarinaa tarinasta.
Historian
kertomukset ruotsalaisten ja suomalaisten epätavanomaisista sodankäyntitavoista
eivät välttämättä kaikki ole silti fiktiivistä sepustusta. Joutselän
taistelussa vuonna 1555 suomalaiset ja ruotsalaiset joukot käyttivät
aikalaislähteiden mukaan tykkirekeä, jonka aseistuksena oli laivoista
irrotettuja falkonetteja eli keveitä tykkejä. Ratsuväkeä eivät suomalaiset ja
ruotsalaiset syvässä hangessa käyttäneet, vaan joukot oli varustettu suksilla
nopean liikkumisen mahdollistamiseksi. Epätavanomaisilla taistelutavoilla oli
eittämättä vaikutus taistelun lopputulokseen, sillä Joutselässä 560 miehen
vahvuinen suomalais-ruotsalainen joukko ajoi pakosalle usean tuhannen miehen
vahvuisen moskovalaisosaston ja aiheutti viholliselle jopa 900 miehen suuruiset
tappiot.
Olaus Magnuksen Historia de gentibus septentrionalibus
on sotatieteellisesti yhäkin ajankohtainen, sillä se kertoo pohjoismaisen
sodankäynnin muuttumattomista piirteistä. Sodankäyntiä pohjoisessa määrittävät
vaikeat olosuhteet: arktinen ilmasto, lukuisat vesistöt ja tiettömät
metsätaipaleet. Näissä oloissa sodankäynti suosii paikallisoloja tuntevaa
puolustajaa, joka tietää, missä sotia, milloin ja millä keinoin.
Poikkeukselliset olosuhteet suosivat myös poikkeuksellisia taistelutapoja, ja
innovatiivisten sotilaallisten metodien soveltaminen mahdollistaa
epäsymmetrisen asetelman, jossa vähälukuisampi osapuoli saattaa riistää
vahvemmalta viholliselta tämän materiaalisen ylivoiman mukanaan tuoman edun.
Toisaalta Historia opettaa myös sen,
että metsäinen ja vaikeakulkuinen ympäristö saattaa tarjota suojaa
sissisodankäyntiin tottuneelle maahantunkeutujalle. Luonto onkin oikukas ja
anteeksiantamaton liittolainen. Vuodenaikojen myötä muuttuvassa
taisteluympäristössä epäsymmetriset vahvuudet saattavat äkisti muuttua
epäsymmetrisiksi heikkouksiksi.
Julkaistu
blogissa Scripturae 4.11.2012.